
Hieronymus Bosch o más conocido como El Bosco (su verdadero nombre era Jeroen Anthoniszoon van Aken), fue un pintor que vivió hace algo más de cinco siglos (1450 - 1516). Un artista que a diferencia de muchos centraba sus pinturas en el pecado del hombre, escenas apocalípticas infectadas por demonios y demás criaturas deformes y abstractas.
La leyenda ha rodeado siempre a este enigmático pintor, y lo verdaderamente real… la pregunta que deberíamos hacernos antes de pensar o plantearnos leyendas y mitos es… ¿qué había en la cabeza de este hombre?
Sabemos que el rey Felipe II de España adquirió varias de sus obras y buscó incansablemente el resto de pinturas para rodearse de ellas antes de morir… ¿por qué?
Muchas son las preguntas que surgen de la historia de Hieronymus Bosch, hagamos un pequeño recorrido por algunos de sus cuadros y conozcamos mejor a este hombre viendo y sintiendo lo que había dentro de su mente…
The Cure of Follyadrid (Museo del Prado, Madrid)
En esta pintura me sorprenden varias cosas… todo parece indicar que están realizando cirugía y vemos al (doctor) muy concentrado con el bisturí y un sombrero algo… extraño, a la derecha también vemos a un personaje de semblante serio, con un libro en la cabeza… ¿algún tipo de simbología quizá?
The Seven Deadly Sins (Museo del Prado, Madrid)
Esta es una escena muy típica de las pinturas de Hieronymus Bosch, en donde varios demonios torturan a personas humanas, el nombre lo dice todo: The Seven Deadly Sins (Los siete pecados capitales).
Podemos apreciar en el cuadro cada uno de los 7 pecados del hombre, a la izquierda, en la gran cama en donde 2 diablos agarran a la mujer y al hombre distinguimos el pecado de la lujuria, seguimos hacia la derecha y en una pequeña tienda vemos a un hombre sentado a la mesa con un demonio agarrándole por detrás… el pecado de la gula, bajamos ahora hasta la parte más inferior del cuadro y miramos hacia la mujer y el hombre para encontrarnos con el pecado de la soberbia, nos desplazamos ahora hacia la derecha para ir redondeando el círculo, vemos una especie de caldero oscuro con varias cabezas humanas asomando, estamos frente al pecado de la pereza, y ahora si miramos un poco hacia arriba nos encontramos con una gran superficie plana y un hombre boca abajo a punto de ser sacrificado por un diablo amarillento que empuña una espada, es el pecado de la ira, desplacémonos justamente al centro de la pintura de Hieronymus Bosch para ver el pecado de la avaricia, un hombre humano colocado sobre un objeto y mientras un diablo negro y alado lo sujeta otro ser con vestimentas azules y blancas se dispone a golpearlo con un mazo, y si queremos ver el último pecado capital solo tenemos que mirar un poco más allá, hacia las montañas, veremos a una jauría de bestias negras devorando a varios hombres, es el pecado de la envidia.
Como dije, no soy experto en ningún tema de los que trato en el blog, creo que la disposición de los pecados capitales es la correcta, pero en la imagen no se aprecian muy bien las letras en latin que señalan los 7 pecados capitales, por eso es posible y advierto que quizá cometí algún fallo en la disposición.
The Seven Deadly Sins (Museo del Prado, Madrid)
Este cuadro tiene el mismo nombre que el anterior, y se centra unicamente en el pecado de la soberbia, una mujer se retoca en el espejo mientra una criatura (demonio) emerge de detrás del armario para sujetar el espejo en el cual se mira.
The Temptation of St Anthony (Museo del Prado, Madrid)
La tentación de San Antonio es un icono muy popular dentro del cristianismo, en este cuadro Hieronymus Bosch ha dado su particular visión del tema…
Tenéis más info sobre la leyenda o historia de San Antonio en la Wikipedia, otros pintores como Dalí también han plasmado en obras la tentación de San Antonio.
Triptych of Garden of Earthly Delights (Museo del Prado, Madrid)
Triptych of Garden of Earthly Delights es una de las obras más conocidas de Hieronymus Bosch, quizá sea porque en el lateral derecho se retrata a si mismo o quizá sea por la cantidad de escenas que representa en el cuadro, el hecho es que nos encontramos ante una pintura inquietante, en el que los ojos del espectador no saben donde centrar su atención…
Vemos varios (edificios) o (cápsulas) de distintas formas y colores, la gente de la pintura aparece (salvando un caso) completamente desnuda y aunque a primera vista nos pueda parecer una macro-orgía o un sabbat, que era muy típico en aquella época (más típico que real), no se aprencian posturas sexuales o verdaderos deseos, en algunos trozos vemos a hombres y mujeres juntos, tumbados, medio abrazados, etc… pero repito nunca en un plano sexual, aunque al tratarse de una obra tan antigua no se si quizá las posturas sexuales algo más… explícitas eran impensables, así que a ciencia cierta no sabría decir…
A destacar la esquina inferior izquierda en donde vemos a una pareja (hombre y mujer) y en el centro un personaje vestido con largos ropajes que agarra de la muñeca a la mujer, las expresiones de estos tres personajes pueden expresar mucho… mientras el hombre mira tranquilamente al hombre de los ropajes, la mujer tiene su mirada cabizbaja hacia el suelo, y el hombre de los ropajes mira en pendiente hacia arriba como un símbolo de superioridad, que él esté vestido y los demás personajes desnudos puede ser un signo también de la diferencia de nivel de este hombre.
Hell (Palazzo Ducale, Venecia)
Otra escena diabólica más, Hell (Infierno) es el nombre de esta obra de El Bosco, en un paisaje oscuro (el infierno) un demonio sujeta a un hombre pensativo y seguramente arrepentido, que cumple condena allí.
Hermit Saints Triptych (Palazzo Ducale, Venecia)
Otra pintura dividida en 3 partes, cada una de ellas con su propio ambiente, a destacar algunas escenas ¨extrañas¨ de la obra, arriba a la izquierda vemos un poblado en llamas y lo que parece ser la silueta de una iglesia (escena apocalíptica donde las haya), bajamos un poco y vemos a un hombre arrodillado, con la mirada totalmente cabizbaja delante de un velo blanco, y detrás… una mujer en miniatura que parece estar desnuda. Pasamos a la parte central de la obra, y en ella veo dos escenas que me inquietan particularmente, en el centro hay un personaje calvo arrodillado delante de un muy pequeño cristo (¿?), y si bajamos hacia la izquierda vemos lo que parece una especie de frasco en donde la parte superior es negra con pequeños punteados amarillos que parecen ser estrellas ya que si nos fijamos bien podemos distinguir el sol y la luna y debajo un personaje arrodillado y mirando hacia arriba como en signo de súplica… no se por qué este (frasco) me evoca sensaciones… (astrología¿?… alquimia¿?…). En la parte derecha de la obra vemos a un (fraile) vestido de negro que no se muy bien que está haciendo… pero si os fijáis un poco se puede como apreciar que la mirada del fraile se dirige hacia el personaje calvo de la parte central y viceversa…
Last Judgment Hell (Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam)
El Juicio Final, la parte oscura y mala… imagino que para los pecadores (luego veremos la parte ¨buena¨ del Juicio Final de El Bosco). Demonios y demás criaturas deformes agarran a los hombres y mujeres, bestias negras devorándolos… y un pájaro que se acerca a un hombre con una carta en el pico… ¿será su sentencia?
Last Judgment Paradise (Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam)
Este Juicio Final es mucho más tranquilo, sin torturas, sin bestias ni demonios, sin sufrimiento… ángeles alados de largas vestiduras hacen de guía de toda la gente agolpada (y desnuda) que allí se encuentra, un barco recoge a los que se encuentran en el agua del río y una pequeña tienda blanca parece ser un confesionario o algo parecido, en donde un ángel alado pero de vestimentas rojas (escucha) a las personas…









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